La conversione by Luciano Canfora

autore:Luciano Canfora
La lingua: ita
Format: epub
editore: SALERNO EDITRICE ROMA

1. S. PINES, An Arabic Version of the Testimonium Flavianum and its Implications, Jerusalem, Israel Academy of Sciences, 1971, pp. 8-10.

2. «Sul governo» è ripresa puntuale e letterale da AJ, I 5, dove Giuseppe descrive la sua opera sulle Antichità giudaiche come pertinente alla διάταξις τοῦ πολιτεύματος (cioè al ‘governo’) degli Ebrei.

3. PINES, An Arabic Version, cit., p. 70.

4. K.A. OLSON, Eusebius and the ‘Testimonium Flavianum’, in «The Catholic Biblical Quarterly», 61 1999, p. 320.

5. Questo osservava sensatamente PINES, An Arabic Version, cit., p. 21. Gli argomenti contra di Olson sono deboli.

6. Il Testimonium viene anche riproposto nella cosiddetta Teofania di Eusebio (V 44) giuntaci solo in siriaco: ma di fatto è un prodotto costruito con materiali tratti dalla Praeparatio e dalla Demonstratio.

7. OLSON, Eusebius and the ‘Testimonium Flavianum’, cit., p. 319, cita la traduzione inglese di Pines del passo di Agapio, ma non capisce perché lí si parli di opera «on the governance» e mette un punto interrogativo dopo «governance», a significare che Agapio sta delirando: invece Agapio attinge forse direttamente al proemio delle Antichità giudaiche.

8. Cfr. supra, cap. III.

9. Cfr. G. PETRANTONI, Una nota sul testo del ‘Testimonium Flavianum’, in «Mythos», 12 2018, p. 90, che rinvia erroneamente al libro IV. L’edizione della Cronaca, con traduzione francese, a cura di J.-B. Chabot (Paris 1899-1910) è disponibile in ristampe anastatiche (la piú recente del 2010).

10. Che Michele stia adoperando Eusebio è evidente. Infatti, come accade in HE, I 11-13, colloca, subito dopo il Testimonium, il carteggio di Abgar di Edessa con Gesú: esattamente nella stessa sequenza.

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